Extrait de la préface de Pierre Parlebas à l’ouvrage Les jeux du patrimoine : tradition et culture. Essai de réponses. Revue EPS, 1989.
Les jeux sont les créations d’une culture et le fruit
d’une histoire. Il ne nous semble pas excessif d’affirmer
qu’ils constituent eux-aussi un authentique patrimoine
culturel. Il est habituel de localiser la notion de
patrimoine dans des productions architecturales,
littéraires ou artistiques. Il convient à coup sûr d’y
ajouter les productions ludiques, qui sont la vivante
illustration des moeurs d’une époque et de certaines
valeurs d’une communauté.
Les jeux traditionnels sont issus du terroir. Ils sont
l’expression d’une façon de vivre et d’agir, d’une façon
d’entrer en contact avec le milieu et de communiquer
avec les autres. Liés à des croyances anciennes, inspirés
de cérémonies divinatoires et de rites sacrés,
prolongements de pratiques villageoises et saisonnières,
les jeux comptent parmi les activités culturelles les plus
enracinées d’une société dont ils portent témoignage. Le
patrimoine peut s’inscrire tout autant dans les manières
de jouer que dans les manières d’écrire ou de bâtir.
Voilà bien l’originalité de ce domaine : il s’agit d’un
patrimoine corporel fondé sur l’action motrice. Nous
ne sommes plus dans un musée qui expose des objets à
la beauté figée, mais sur une scène où les trois coups
vont bientôt retentir. Car le jeu provoque avant tout une
dynamique : tout comme le conte mais sur le mode de
l’action, le jeu met en scène la mémoire des siècles
passés.
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1 Professeur des universités (sociologie), Sorbonne, Université
Paris-Descartes, Président des Ceméa.
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Éléments bibliographiques :
- PARLEBAS Pierre. Jeux, sports et société. INSEP
publications, 1999.
- Jeux du monde, d’ici et d’ailleurs. Ceméa publications,
2010. Fichier de jeux.
